|  |  |
| практики | Медитация, Осемкратният път; правилен изглед, правилен стремеж, правилна реч, правилно действие, правилен поминък, правилни усилия, правилна съзнателност, правилна концентрация | Пет обета на Истината, Ненасилието, Неоткрадването, Непривързаността, контрола над желанията и сетивата. По-голям акцент върху ненасилието и истината. Следвайте също 3 бижута на правилното възприятие, правилното познание и правилното поведение |
|---|
| Място на произход | Индийски субконтинент | Индия. |
|---|
| Вяра в Бог | Идеята за всезнаещ, всемогъщ, вездесъщ творец се отхвърля от будистите. Самият Буда опроверга теистичния аргумент, че Вселената е създадена от самосъзнателен, личен Бог. | Джайнизмът не вярва в Бог-Създател. |
|---|
| Използване на статуи и снимки | Често срещани. Статуите се използват като предмети за медитация и почитани, тъй като отразяват качествата на Буда. | често срещани. |
|---|
| Живот след смъртта | Прераждането е едно от централните вярвания на будизма. Ние сме в безкраен цикъл на раждане, смърт и прераждане, който може да бъде пречупен единствено чрез постигане на нирвана. Постигането на нирвана е единственият начин да избягате от страданието за постоянно. | До постигане на освобождението кръгът на преражданията и смъртта продължава поради Карма чрез въплъщения във всякаква житейска форма на земята, както и небесните и адските форми на живот. |
|---|
| основател | Буда (роден като принц Сидхарта) | Ришабхдев - първият Тиртханкар в тази епоха, по-нататък възроден от Вардхаман Махавир - 24-ти и последен Тиртханкар от тази епоха |
|---|
| Буквално значение | Будистите са тези, които следват учението на Буда. | За да станете Джина (освободена душа), като следвате ученията на 24 Тиртханкари (фордъри / учители) |
|---|
| духовенство | Будистката Сангха, съставена от bhikkhus (мъже монаси) и bhikkhunis (женски монахини). Сангхата е подкрепена от миряни будисти. | Монаси, монахини. |
|---|
| Човешката природа | Невежеството, както всички съзнателни същества. В будистките текстове се вижда, че когато Гаутама, след пробуждането му, беше попитан дали е нормално човешко същество, той отговори: "Не". | Човешкото страдание се дължи на негативни ефекти от лоша карма и прекомерна привързаност към материалните аспекти на света. |
|---|
| Изглед към Буда | Най-висшият учител и основоположник на будизма, всесексуалният мъдрец. | Буда се смята за съвременен на Махавир |
|---|
| Оригинален език (и) | Пали (традицията на Теравада) и санскрит (традиция на Махаяна и Ваджраяна) | Древните текстове са писани на различни езици, предимно в Магадхи, език, преобладаващ по времето на Махавир и Буда. |
|---|
| последователи | будистите | джайнисти. |
|---|
| Средства за спасение | Достигане до Просветление или Нирвана, следвайки Благородния осемкратен път. | Целта е да се освободи душата от робството на кармата, което води до нещастие поради много прераждания и смърт. След като душата се освободи от тези робства, тя постига Нирвана и става съвършена душа, свободна от всички привързаности, във вечно блажено състояние |
|---|
| Преглед на други дхармични религии | Тъй като думата Дхарма означава доктрина, закон, начин, учение или дисциплина, другите Дхарми се отхвърлят. | Дружба с други дхармически религии. |
|---|
| Писанията | Tripitaka - огромен канон, състоящ се от 3 раздела: дискурси, дисциплина и коментари, както и някои ранни писания, като текстовете на Гандхара. | Религиозни писания, наречени Агамас. Много други канонични текстове. |
|---|
| Състояние на жените | Няма разлика между мъже и жени. Жените са равни на мъжете, а мъжете са равни на жените в Сангха. Буда даде на мъжете и жените равни права и основна част в Сангха. | Жените могат да станат монахини. |
|---|
| Свети дни / Официални празници | Весаков ден, в който се празнува раждането, събуждането и паринирвана на Буда. | Фестивал Парушан |
|---|
| Брак | Не е религиозно задължение да се жениш. Монасите и монахините не се женят и са в безбрачие. Съвети в дискурсите как да поддържаме щастлив и хармоничен брак. | Бракът е социална конвенция и не е свързан с религията. Но последователите трябва стриктно да следват моногамията. Монасите, въпреки че са се отказали от материалния свят, следователно стриктно следват безбрачие. |
|---|
| принцип | Този живот е страдание и единственият начин да се измъкнем от това страдание е да разсеем нечия страст и невежество, осъзнавайки Четирите благородни истини и практикувайки Осемкратния път. | Уважавайте всички живи същества. Постигнете освобождение чрез избягване и проливане на лоша карма, която е причина за преражданията и всички страдания. Пет обета и три бижута. |
|---|
| Време на произход | Преди 2500 години, около 563 г. B.C.E. (Преди общата ера) | Много древна. Една от най-старите религии като произход на 1-ви Тиртханкар е твърде древна и неясна. Махавир (24-ти Тиртханкар), роден през 599 г. н.е.. |
|---|
| население | 500-600 милиона | 50-60 милиона |
|---|
| Религия, на която атеистите все още могат да бъдат привърженици | да. | Да. Джайните не вярват в идеята за Бог-Създател. Законите се въртят около Карма. Добрата Карма води до духовно извисяване, а лошата Кама, а лошите дела до упадък. |
|---|
| Цел на философията | За премахване на психичното страдание. | Джайнизмът е начин на живот, придържайте се към ученията на Тиртханкари, уважавайте всички форми на живот и крайната цел е постигането на Нирвана. |
|---|
| Възгледи за други религии | Като практическа философия, будизмът е неутрален спрямо другите религии. | Вярвайте в плурализма и уважавайте другите религиозни гледни точки и се опитайте да ги приспособите. |
|---|
| Могат ли атеистите да участват в практиките на тази религия? | да. | да |
|---|
| Авторитет на Далай Лама | Далай лами са тулкуси от гелугската школа на тибетския будизъм. Те са културни дейци и са независими от доктриналната основа на будизма. | N / A. |
|---|
| Символи | Раковината, безкрайният възел, риба, лотос, чадър, ваза, дхармачакра (Колелото на Дхарма) и знаме за победа. | Свастика (използва се много преди да стане символ на антисемитизма). |
|---|
| Понятие за божество | N / A. Според някои интерпретации има същества в небесните области, но те също са обвързани от „самсара“. Те могат да страдат по-малко, но все още не са постигнали спасение (нибана) | Многобройни божества, известни като Тиртенкарас. Но джайните не ги прекланят в буквален смисъл на поклонението на идолите, за да искат благосклонност. По-скоро тези тиртханкари са почитани като идеални мъже и учители, чиито учения трябва да се следват. |
|---|
| Географско разпространение и преобладаване | (Мнозинство или силно влияние) Главно в Тайланд, Камбоджа, Шри Ланка, Индия, Непал, Бутан, Тибет, Япония, Мианма (Бирма), Лаос, Виетнам, Китай, Монголия, Корея, Сингапур, Хонконг и Тайван. Други малки малцинства съществуват в други страни. | Главно в Индия, долния азиатски субконтинент в цяла Америка. Малки групи съществуват в повечето страни. |
|---|
| Място и час на произход | Произходът на будизма сочи един човек, Сидхарта Гаутама, историческият Буда, който е роден в Лумбини (в днешен Непал). Той стана просветлен в Бодхяя, Индия и изнесе своя първи набор от учения в парк с елени в Сарнат, Индия. | Непрекъснато и неучредено ... то винаги е съществувало и ще продължи да го прави. Възражда се във всеки времеви цикъл. Много древен, произход неясен, датиран от много хилядолетия |
|---|
| Изповядване на греховете | Грехът не е будистка концепция. | Грехът се определя като вреда за друг. |
|---|
| В какво вярват | Принципът на равенство: всички живи същества са равни | Учението на Буда идва от Махавира. Следователно, са подобни. |
|---|
| Учения за общото поведение | Въздържайте се от злото, стремете се към нирвана, постоянно почиствайте ума. | Всички действия трябва да се стремят да бъдат ненасилни. |
|---|
| облекло | Предполага се, че Bhikkhus (монаси) и bhikkhunis (монахини) носят будистката роба. Няма такова правило за последователите на миряните. | Една от две от преобладаващите секти носи бели дрехи. Другата преобладаваща секта е необлечена. |
|---|
| Права на животните | Буда учи, че животните имат равни права като хората. Те все още са обвързани в самсара и страдат както хората. Въпреки че призова вегетарианството, той не ограничи монасите да ядат месо, когато му се предлагаше. | Тъй като яденето на месото на друг се счита за вреда, то е строго забранено. |
|---|
| Морални задължения | Буда учи, че кармата е причината да съществуваме. Според учението, всички наши действия на тялото, речта и ума ще дадат резултати, или в това състояние на съществуване, или в по-късно. | Учението на Буда идва от Махавира. Следователно, са подобни. |
|---|
| Сексуално поведение | Буда научи, че последователят на лъжата трябва да покори сексуалното нарушение, което включва съзнателно изневяра на съпруга или съпруга, непълнолетно лице или животно на друг. Монасите и монахините са безбрачни. | Концепциите от Буда идват от Махавира. Следователно, са подобни. |
|---|
| Съвместимост с науката | Освен концепциите за карма и прераждане, се казва, че будизмът е съвместим с много научни открития. Повечето будистки практики също могат да бъдат белязани като когнитивна наука. | Учението на Буда идва от Махавира. Следователно, са подобни. |
|---|
| хомосексуализъм | Буда прие както хомосексуалисти, така и асексуални в Сангха. В будисткото разбиране това е естествено явление, а не различно от хетеросексуалията. | Не приема сексуалната активност като необходима за нещо различно от репродукцията. Следователно това не е приемливо. |
|---|
| Източници на учения | Сидхарта Гаутама (Буда), а по-късно и господари, като Нагарджуна, Бодхидхарма и Доген. | Всички 24 Tirthankars от този времеви цикъл. |
|---|
| Offshoot секти | Нито един. Въпреки че будизмът е разделен на много секти сам по себе си. Махаяна и Ваджраяна са двете големи яни, докато Теравада е по-близо до по-ранния будизъм. | Светамбара и Дигамбара. Има много секти за отстраняване. |
|---|
За по-нататъшно четене има няколко книги, достъпни на Amazon.com за будизма и джайнизма:
Share
